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丹道实修：峨眉道家内养术，真元颐命大法！
真元颐命大法亦名“真元功”，是峨眉道家功法系列中的一部内功修持法。此功虽属内养功法，但与当今社会上所流行的某些内养功法相比，不管是从修持程序、火候运用、功法效用方面考察，还是从安全性、可靠性方面考察，本功都来得更合理，更全面，更贴切。
本功以气为本，以意为媒，以清虚自然为法，采天地纯和之正气，强化真元，激发生命原动力。
一、预备功法
1. 平时应养成心平气和，情绪稳定，清心寡欲，按时作息的良好而卫生的生活习惯。
2. 行功之前，应自由活动活动肢体，但注意不要弄累了自己。
3. 选择一个清洁、清静、温度合宜、空气流通的地方，比如专用的内功修炼室、庭堂，花园等。如在寝室，应避开煤气并开窗透气（但不能有凉风当面吹来）。备一个厚约5—10cm的软垫，在垫上盘腿而坐，全身放松，自然呼吸，面对的方向，随其自便。
4. 叩齿36下，干洗面（用掌搓揉面部颈部）36下，摇动摇动、扭动扭动身体，再两掌互握，置腹前，神光内敛，神态祥和，自然呼吸，精力集中，身形中正安稳，妥贴舒适。
二、中心功法
1. 吐气
按上文要求坐好，把注意力放在体内，缓缓吸气（鼻吸），想象体内五脏六腑、筋骨皮毛中的废气、病气、浊气被“吸”到胸喉之间，再缓缓吐气（口吐），意想将废气、病气、浊气尽数吐（哈）出，反复三次。
2. 换气
接上式缓缓吸气，意想吸入的是天地间的真气，吸足后闭口，轻轻将气闭住，同时意想吸入的真气从腹中向全身扩散并被细胞吸收，而细胞内有限的废气被再次“替换”出来，流向胸喉之间。当感到交换完毕，或不想再闭气时，张口，将“换”得的病气、废气、浊气缓缓吐尽，如此反复六次。
3. 纳气
接上式，缓缓吸气，直入腹中，并意想吸入的是天地精华之气，吸满后，缓缓呼气，但不要把注意力放在鼻端，而应内视体内，意想呼气时，刚才吸人腹中的真气被“呼”入全身细胞，并被细胞所吸收。如此反复行功九次。
注：“吐”、“换”、“纳”三种合为一功，共为十八个呼吸，此种吐故纳新之法古称“仙人服气”。
4. 育气
“仙人
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